2022年成考專升本《政治》試題及答案

選擇題：

1.真理的特點有 (CD )

A.無論內容還是形式都是客觀的

B.是事物內部固有的、內在的、必然的聯系

C.真理都是具體的

D.真理都是有用的，但有用的不一定都是真理

2.某試驗室正在進行復雜的化學試驗，一個外行和一個內行都在觀察，他們分別能獲得的認識有 (ACD )

A.外行只能獲得感性的具體

B.內行只能獲得抽象的規定

C.內行既可以獲得抽象的規定義可以獲得思維的具體

D.內行所獲得的思維的具體的認識形式是一種多樣性的統一

3.下列哲學家中屬于不可知論重要代表人物的有 (BC )

A.費爾巴哈

B.休謨

C.康德

D.黑格爾

4.絕對真理的特點有 (BD )

A.在一定條件下，某些真理是永恒不變的

B.任何真理都包含有不依賴于人和人類的客觀內容

C.實踐作為檢驗真理的標準是絕對不變的

D.人類的認識按其本性來說，最終能夠認識無限發展的物質世界

5.在辯證思維方法中，邏輯與歷史的統一方法的要求有 (BCD )

A.邏輯的次序與歷史事實的順序必須完全一致

B.邏輯的順序必須以歷史的順序為基礎

C.邏輯是歷史的抽象與概括

D.邏輯的順序在一定條件下可以與歷史的順序不一致

6.辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的兩大根本區別表現在是否承認 ( BC)

A.唯物主義一元論

B.唯物主義辯證法

C.實踐在認識中的地位和作用

D.唯物主義歷史觀

7.唯物主義都堅持 (ACD )

A.世界是物質的

B.世界是運動變化發展的

C.世界是可知的

D.認識是主體對客體的反映

8.毛澤東指出：物質可以變精神，精神可以變物質。對這一命題的正確理解有 (ABCD )

A.認識過程的第一個階段就是由物質到精神的階段

B.認識過程的第二個階段就是由精神到物質的階段

C.物質和精神是可以相互轉化的

D.物質和精神的區別是相對的

9.感性認識的特點有 ( ABCD)

A.直接性

B.形象性

C.是對事物表面聯系的認識

D.是理性認識的前提和基礎

10.唯理論的特點有 ( ABCD)

A.夸大理性認識的地位和作用

B.在實踐中容易導致教條主義的錯誤

C.否認感性認識的可靠性

D.也可能堅持反映論

11.價值的特點有 (AD )

A.體現了人的尺度

B.表明了主觀與客觀的符合

C.體現了認識過程的統一性

D.多樣性

12.真理總是一元的，這表明 ( CD)

A.世界最高的真理只有一個

B.世界上的各種真理都有普遍性

C.在相同的時間、地點和條件下對同一個對象的認識只能有一個真理

D.真理具有客觀性

[注釋] 馬克思主義哲學堅持真理是一元的，因為真理的內容是惟一的、客觀的，反對多元真理觀，任何的真理都具有一定的相對性，不存在

13.形而上學唯物主義的特點有 (ACD )

A.在認識論上是一種直觀的反映論

B.否認了世界的可知性

C.沒有引入科學的實踐觀

D.沒有揭示認識過程的辯證法

14.下列關于感性認識和理性認識的說法中正確的有 ( ABCD)

A.感性認識是理性認識的基礎

B.堅持理性認識來源于感性認識，就堅持了認識論的唯物主義

C.堅持感性認識有待于上升到理性認識，就堅持了認識論的辯證法

D.感性認識和理性認識有著質的區別，但可以相互滲透，感性認識和理性認識統一的基礎是實踐

15.真理和謬誤的關系有 ( ABCD)

A.沒有真理就沒有謬誤，沒有廖誤也就沒有真理

B.二者相比較而存在，相斗爭而發展

C.真理只要越出一步就可能變成謬誤

D.真理如果離開它所存在的體系，獨立出來，就會變成謬誤，謬誤往往是真理的先導

16.實踐的兩大優點是 ( BD)

A.客觀性

B.普遍性

C.能動性

D.直接現實性

17.馬克思主義認為，人的認識能力是至上性和非至上性的統一，對這一命題的正確理解有 ( ABD)

A.從無限發展的世界來講，人們最終能夠達到對世界的全面而正確的認識，因而認識能力有至上性

B.在每一個具體時代，人們的認識能力總是相對的，具有非至上性

C.人們只能認識事物的外部聯系，而不能把握事物的真正本質，囚而具有非至上性

D.人的認識能力是不斷從非至上性向至上性的發展過程

18.在認識發展的辯證過程中第二次飛躍之所以更為重要，是因為只有經過第二次飛躍 ( BCD)

A.才能從實踐中獲得真知

B.才能用理論指導實踐從而達到改造世界的目的

C.才能對理論的正確性進行檢驗

D.才能對理論進行修正、充實和發展

19.既然真理是相對的，那么就不存在 ( AB)

A.終極真理

B.永恒真理

C.絕對真理

D.客觀真理

20.實現由理性認識向實踐的第二次飛躍，必須具備的條件有 ( ABCD)

A.獲得盡可能正確的理性認識

B.將普遍性理論與具體事物、具體情況相結合，實現理論和實踐的具體的、歷史的統一

C.經過一系列的中間環節

D.宣傳和掌握群眾