這里有一份歐洲建筑趣味講解報告

這里有一份歐洲建筑趣味講解報告，相信這個問題是許多正在準備留學的同學關心的一個問題，那么下面小編就來和大家說一說，感興趣的您趕緊往下了解吧。

NO.1 希臘式建筑

古代希臘是歐洲文化的搖籃，同樣也是西歐建筑的開拓者，但畢竟還處在萌芽和胚胎的時期，它們的類型還少，形制很簡單，結構比較幼稚，這是因為它的藝術的完美所致。

古希臘的紀念性建筑在公元前8世紀大致形成，公元前5世紀已成熟，公元前4世紀進入一個形制和技術更廣闊的發展時期。

古希臘建筑風格的特點主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風格特點的集中體現者，古希臘的“柱式”，這種規范和風格的特點是，追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎、柱身、柱頭)的嚴格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。

在新的社會、文化背景下，從“神殿”轉入世俗，賦予這種風格以嶄新的美學趣味和相應的形式特點。建筑的基本原則應當是“須講求規例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經濟”。

1，建造者上：奴隸的大規模勞動使古希臘的奴隸制經濟繁榮起來，希臘文化則是在此基礎上發展起來的;

2，材質上：建筑決大多以石材為主要材料;

3，結構設計上：石造的大型廟宇的典型型制是圍廊式。因此，柱子、額枋和檐部的藝術處理基本上決定了廟宇的面貌;

4，重視柱式的運用成為古希臘建筑的最大特色;

希臘式的建筑非常容易辨識，三角形的門楣，下面一根根的希臘柱。就像古希臘先賢阿基米德所說：給我一個支點，我就能撬起整個地球。地球支點有了三角門楣，棍子有了希臘柱~

有人十分肯定地指出:“古代希臘建筑的美學原則和藝術特征可以歸結為三種古典柱式，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式”。僅從藝術風格的角度來看，這種論斷也是十分精確中肯的。

如以陶立克柱式為構圖原則的帕提農神廟、阿菲亞神廟;以愛奧尼克柱式為構圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇;以科林斯柱式為構圖原則的典型作品列雪格拉德紀念亭等。都是代表之作。

NO.2 羅馬式建筑

Romanesque architecture

10世紀晚期到12世紀初歐洲的建筑風格，因采用古羅馬式的券、拱而得名。多見于修道院和教堂，給人以雄渾莊重的印象。對后來的哥特式建筑影響很大。

古羅馬詩人霍雷斯說過，我們羅馬人征服了希臘，可是文化上卻被希臘所征服。所以羅馬人的的建筑也就是在希臘建筑基礎上加上拱。我們看看如果在希臘建筑后面加個包子(拱)就變成了這樣

根據時間的節點，希臘是被羅馬吞并的，又分為西羅馬和東羅馬，因為政治和宗教的原因，所以要有一種全新的社會形態取代舊的社會形態，羅馬式建筑就是這時候大量的出現.

這一時期大量的羅馬式建筑，修道院、教堂等等，再加上時間的前進，科技的進步，有了更加先進的建筑材料，可以大跨度的支撐建筑的混凝土出現了，于是乎，希臘的那種大量柱子的建筑就慢慢的被取代了。

在原有的建筑上面加一個拱，有了很多的大拱門、大圓頂、大拱頂的建筑，這就是羅馬式建筑的特點。這也是建筑史上面的一個劃時代的創舉。

NO.3 拜占庭式建筑

公元395年，羅馬隨著君士坦丁大帝去世，羅馬分裂成了兩個，東羅馬和西羅馬，東羅馬帝國因為地理原因，和東方的文明交融、碰撞，形成了與羅馬風格大同小異的建筑風格，拜占庭式宗教建筑居多。

同樣都是因為受益科技的發展，拜占庭式建筑也是那種圓頂式的，不同的是，羅馬式建筑半圓頂居多，基本上都在今天的法國意大利附近，拜占庭式的建筑是那種半圓內收，有點像洋蔥一樣，拜占庭式建筑基本上是洋蔥一樣的頂部。

NO.4 哥特式建筑

哥特式建筑或譯作歌德式建筑，是一種興盛于中世紀高峰與末期的建筑風格。它由羅曼式建筑發展而來，為文藝復興建筑所繼承。

發源于十二世紀的法國，持續至十六世紀，哥德式建筑在當代普遍被稱作“法國式”(Opus Francigenum)，“哥德式”一詞則于文藝復興后期出現，帶有貶意。哥德式建筑的特色包括尖形拱門、肋狀拱頂與飛拱。

哥德式建筑最常見于歐洲的主教座堂、大修道院與教堂。它也出現在許多城堡、宮殿、大會堂、會館、大學，甚至私人住宅也可見其蹤影。

哥德式建筑的整體風格為高聳削瘦，以卓越的建筑技藝表現了神秘、哀婉、崇高的強烈情感，對后世其他藝術均有重大影響。哥德式大教堂等無價建筑藝術已列入聯合國教科文組織的世界遺產，其也成了一門關于主教座堂和教堂的研究。

十八世紀，英格蘭開始了一連串的哥德復興，蔓延至十九世紀的歐洲，并持續至二十世紀，主要影響教會與大學建筑。

羅馬帝國覆滅了，基督教卻在歐洲生根發芽，到了中世紀天主教成為了西歐的唯一宗教。神權時代來臨。

絕對的權力帶來絕對的腐敗，天主教在西歐一家獨大之后，所謂的神權大于皇權。出現了贖罪券、十一稅等為天主教搜刮了大量的財富。

原來希臘式、羅馬式風格通通不要。什么三明治、包子、洋蔥，都站一邊。天主教的風格就是----

為什么要高?天主教徒相信人生最后要面臨的四件事：一、死亡。二、審判。三、天堂。四、地獄。(這是所謂的萬民四未)。

那么，問題來了。下地獄的話還容易點，棺材原本就是埋在地下的，帶個鍬，往下挖挖就到了。可是好人要咋辦?他們可是要與耶穌、瑪利亞、天使和圣人相聚的。

于是當時的人們就想把教堂建高，造得高，才能越加地接近上帝。原來希臘、羅馬、拜占庭式那些大圓頂通通不能要。因為頂重，就要用又厚又重的石墻去支撐，從而導致建筑高不起來。改用尖塔，為了讓建筑更高，還發明了飛扶壁。

飛扶壁是一種起支撐作用的建筑結構部件，凌空跨越下層附屬空間(如走道、小祈禱室等)連接到頂部高墻上肋架券的起腳部位，用于平衡肋架拱頂對墻面的側向推力。由于飛扶壁通常以半個拱券的形式出現，所以又稱飛券。既然是宗教建筑，那當然會與上帝息息相關。

NO.5 文藝復興式建筑

文藝復興式建筑(Renaissance architecture)是在公元14世紀在意大利隨著文藝復興這個文化運動而誕生的建筑風格。

基于對中世紀神權至上的批判和對人道主義的肯定，建筑師希望借助古典的比例來重新塑造理想中古典社會的協調秩序。所以一般而言文藝復興的建筑是講究秩序和比例的，擁有嚴謹的立面和平面構圖以及從古典建筑中繼承下來的柱式系統。

意大利文藝復興建筑在文藝復興建筑中占有最重要的位置。文藝復興建筑是15-19世紀流行于歐洲的建筑風格，有時也包括巴洛克建筑和古典主義建筑.起源于意大利佛羅倫薩。

在理論上以文藝復興思潮為基礎;在造型上排斥象征神權至上的哥特建筑風格，提倡復興古羅馬時期的建筑形式，特別是古典柱式比例，半圓形拱券，以穹隆為中心的建筑形體等。

文藝復興。我們可以簡單的理解為，復興文藝，復興什么時候的文藝?羅馬、希臘時期的文化、藝術。

文藝復興式建筑的特點很簡單----左右對稱。

從中間一分為二。左邊一根柱，右邊一根柱。左邊一扇窗，右邊一扇窗。左邊一扇門，右邊一扇門。

NO.6 巴洛克式建筑

巴洛克式建筑，起源于十七世紀的意大利，將原本羅馬人文主義的文藝復興建筑，添上新的華麗、夸張及雕刻風氣，彰現出國家與教會的專制主義的豐功偉業。此新式建筑著重于色彩、光影、雕塑性與強烈的巴洛克特色。

文藝復興為意大利宮廷帶來財富與權勢，是世俗與宗教力量的結合。巴洛克則，至少在初期，是與反宗教改革--天主教會內部對應宗教改革的革新運動，有直接關聯的。天特會議(1545–1563)普遍被認定是反宗教改革的開端。

巴洛克時期的建筑物，一方面有著更強烈的情緒感染力與震撼力，另一方面引人注目、炫耀教會的財富與權勢。

新的建筑風格尤其體現出新宗教教派的時代背景，例如戴蒂尼會(Theatines)與耶穌會，其目標是增進宗教的普遍與虔誠。

十七世紀中葉，巴洛克風格轉而表現于豪華宮殿上，首先在法國--如拉斐特城堡(Chateau de Maisons，1642)，位于巴黎附近、由弗朗索瓦·芒薩爾設計--隨后遍及歐洲。

NO.7 洛可可式建筑

洛可可式建筑風格起源于18世紀的法國，最初是為了反對宮廷的繁文縟節藝術而興起的。洛可可Rococo這個字是從法文Rocaille和意大利文Barocco 合并而來。

Rocaille 是一種混合貝殼與小石子制成的室內裝飾物，而Barocco 即巴洛克(Baroque)。洛可可后來被新古典主義取代。

洛可可風格的基本特點是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細。洛可可風格以抽象的火焰形、葉形或貝殼形的花紋、不對稱花邊和曲線構圖，展現整齊而生動的、神奇的、雕琢的形式。

洛可可風格設計，不論使用在室內設計方面或者家飾品設計，甚至建筑外觀設計上，都令人無法忽視。

洛可可建筑風格的特點是：室內應用明快的色彩和纖巧的裝飾，家具也非常精致而偏于繁瑣，不像巴洛克風格那樣色彩強烈，裝飾濃艷。

一般而言，洛可可建筑是指純粹室內風格。因為當時的富人貴族從凡爾賽搬回巴黎時，巴黎已經是一個已發展的城市。所以他們大都直接以新風格裝潢原有的建筑，而較少重新興建新的大型建筑物。

NO.8 德國山形墻

以前的老百姓可沒有皇室貴族這么有錢，他們的房子多數都按照當地的氣候地形所建。例如德國山形墻建筑，中間高，兩頭底。它外立面像我們漢字的山，故得名----山形墻。

那為什么德國人要建這種山形墻的建筑，原因很簡單，我們來看一下德國氣候。

德國的氣候類型是屬于溫帶大陸性氣候，這種氣候很像我國北方地區的氣候類型，就是冬天冷夏天熱。

冬天一到德國入目所見，白雪皚皚。如果把房層建成平頂的話，以前也沒有現在的建筑科技，雪越壓越厚，直接就把房子壓垮。于是德國人就發明了山形墻，便于雪的滑落。

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