自考大專家具與室內設計專業《中國文化概論》復習資料（8）

服飾的形制有哪些基本類型？

答：服飾的形制有四種基本類型。一是衣著。最基本的是上下衣，其次是鞋、襪、帽。二是附屬裝飾品，如發夾、簪、釵、耳環、項鏈、胸花、手鐲、戒指、腳環等。三是人體自身的裝飾。如發式、畫眉、描唇等。四是帶有裝飾性的所佩帶的工具、武器和日用品。如佩刀、背兜、提包、折扇等。

概述我國交通行旅的文化心結有哪些？

答：我國交通行旅文化，表現了各族人民長期以來形成的各種文化心結，這主要表現在(1)交通設施的習俗傳承。最初的交通設施是徑路，它是人類沿著狩獵、采集的固定路線開啟的。《周禮》把大小道路按其寬窄分為五等：“徑”、“畛”、“涂”“道”“路”。宙人還把環境地貌不同的路加以區分，山野田問之路叫膜、畛、阡陌等。城邑之路稱街、衢等。秦統一后，推行車同軌制度。(2)運輸工具的習俗傳承。早期運輸以挑為主，后來又有抬，進而騎牛騎馬。東北赫哲族用狗拉爬犁。傳說黃帝發明了車，商周時車的制作已相當進步。到封建社會，車的使用有了等級制度。春秋時期出現輿轎，魏晉時輿轎是統治者的B常代步工具，明清后分官轎與民轎。橋的出現解決了河道對徑路交通的阻隔，它在交通發展中起到了重要作用。(3)交通行旅行業的習俗與傳承。隨著經濟的發展，交通行旅行業增加，分工漸細，并由此形成了各自的一些行規、禁忌、技藝等行業習俗。行旅規矩：出行要祭路道神或祭祖先，啟程要選定吉日，吃吉利飯，放鞭炮等。行業范圍：浙江一帶水多，以擺渡為生的船家其經營對象主要是當地人，不收船費，春秋兩季到河岸農家收一定數量的糧食，多少不限。外地人過河給錢給物均可，不給也不強求等等，這是傳統互惠行為的表現，也反映了我國人際關系的溫厚。信仰禁忌：船家造好船要謝督班繼之燃放鞭炮送神，而后新船下水。航行間同行各船要保持沉默，以防出言不吉。船行中有魚蝦跳上來要把它們這些龍王親戚放回水中，以免惹禍。行業技術：如轎夫抬轎后邊人看不到路，因之常需前邊轎夫喊叫提醒并以喊叫作答，前呼后應。總之，中國交通行旅的習俗反映了人們離家外出的不安全感和對自然神的敬畏心理。

家族共同體的地緣合作主要表現在哪些方面？

答：家族共同體的地緣合作主要表現在三個方面：一是生產互助，無報酬的勞力畜力支援或換工互助。二是生活互助，互贈農副特產調劑余缺。三是公共地的建設實行民主制，以維護村民的共同利益。

傳統中社區組織是怎么組成的？

答：在中國傳統社會中，不同地緣的家族組織往往結成社區群體。他們以某一地方地或社區，人的農貿集散地為中心，以若干相毗連的自然區劃為范疇，形成了歷史上較大的社會活動。比起家族組織和地緣組織，這種社區活動在更大范圍內帶動了中國傳統生活文化的發展。

社區與地方圣地活動有何特征？

答：社區與地方圣地活動大都有以下特征；一是對神仙、圣賢所在地的崇拜：由祭祀活動而形成廟會。祭祀活動有各式各樣帶有表演性的儀式，由各社區民間的朝圣組織承擔，約定俗成，定期舉行。二是交換農副產；地方圣地活動不僅僅是慶典祭祀，它往往和商品交換的集市結合在一起，一道朝圣，一道購物，共同參與，使大家在思想上結成一體。三是賭勝：如觸摸寺廟某一裝飾性建筑物以測運氣之好壞，這是一種帶有信仰色彩的游戲性賭勝敗活動。四是吃喝：廟會上的飲食多為地方傳統小吃，有特色且物美價廉。五是娛樂：除觀看祭祀式帶有娛樂性外，廟會往往要酬神唱戲或民間組成的舞蹈活動的賽會，很熱鬧。