習近平總書記指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”加快建設中國特色、世界一流大學，離不開強有力的思想保證、精神力量、文化條件，必須以習近平文化思想為指導，打造格調高雅、底蘊深厚、氣質一流的大學文化，廣泛凝聚師生共識，推動大學高質量可持續發展。縱觀高等教育的發展歷程，從博洛尼亞大學重視培養人才，到洪堡大學將科學研究與教書育人并列，大學在與時代的發展互動中不斷拓展職能，逐漸成為肩負著人才培養、科學研究、社會服務、文化傳承創新、國際交流合作等重要使命的學術機構。在長期的發展歷程中，世界一流大學都會積淀和形成具有普遍共識和學校特色的大學文化。習近平總書記指出：“文化自信就來自我們的文化主體性。”我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，建設一流大學文化必須堅定文化自信，結合大學自身的歷史和實際，涵育獨特的大學文化。

　　文化是理念的沃土，理念是行動的先導。一方面，大學文化孕育辦學理念，辦學理念指導辦學行為，辦學行為影響和塑造大學文化。另一方面，辦學理念的形成和辦學行為的實施，也深受大學文化的影響。大學文化發揮基礎支撐與保障作用，通過營造良好的氛圍，對師生產生潛移默化的影響，保障了大學治理和運行中各項政策、制度的落實。沒有一流大學文化，就很難形成一流辦學理念、建成世界一流大學。

　　大學文化可以劃分為精神文化、制度文化、環境文化，其中，精神文化涵蓋大學的價值體系、理想信念、思維方式、道德堅守、學術精神及傳統等。基于國內已有研究，本文認為一流大學文化的建設與實現，是一個涵蓋道德堅守與知識探求、貫通思想理念與實踐行動的整體。其中，大學精神文化中蘊含的理想信念、道德情操和價值追求等，構成大學文化“德”的維度。大學精神文化中蘊含的學術風骨、求真品格、創新精神等，構成大學文化“知”的維度。大學制度建設和場景氛圍中蘊含的規則規范、管理治理、實施實踐等具體的行為，構成大學文化“行”的維度。為此，涵育一流大學文化，應當立足“德”“知”“行”三個維度，觀照古今、聯系中外，從中華優秀傳統文化、社會主義核心價值觀和中外大學比較中汲取智慧，為建設中國特色、世界一流大學，推動社會發展和人類文明進步提供源源不斷的精神力量。

　　以德為先，把立德樹人作為一流大學文化建設的底色

　　中華民族是重視道德、崇尚修德的民族，源遠流長的中華文明，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。在中華優秀傳統文化中，“德”被視為求取大學問的宗旨，強調“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。新中國成立以來，從“培養德、智、體全面發展的勞動者”，到“四有新人”“德智體美全面發展”，再到“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”，德育一直被擺在重中之重的位置。新時代以來，黨中央高度重視社會主義精神文明建設，推動全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。大學作為立德樹人、培養人才的地方，其文化有著價值塑造的重要功能，更應當成為全社會的道德高地。

　　道德作為一種基礎性、先導性因素，在中外大學辦學治校中都有相應的要求。如耶魯大學在其使命中強調大學應當“崇尚道德、相互依存、豐富多元”，斯坦福大學在其愿景中強調“使研究和教育堅守道德與公民責任”。國內大學對道德的要求則更加系統和明確，一些大學提倡道德品行的修養，如北京航空航天大學將“德才兼備，知行合一”作為校訓，北京理工大學將“德以明理、學以精工”作為校訓。一些大學則明確提出具體的道德要求，如北京大學倡導的“愛國、進步、民主、科學”精神，上海交通大學在其校訓中提出的“飲水思源，愛國榮校”。因此，在一流大學文化建設過程中，應當突出以德為先，強化立德樹人。

　　要堅定愛黨報國的理想信念。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方向，引領道德追求。以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，指導大學文化建設，就要在實踐中大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，引導師生堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念、中華民族偉大復興信心，立報國強國大志向、做挺膺擔當奮斗者。在大學校園中弘揚中華優秀傳統文化，用好紅色文化，發展社會主義先進文化，就要在實踐中結合學校、行業特色，推動中華優秀傳統文化進校園，加強愛國主義教育基地、校史校情教育基地建設，充實展陳內容、豐富思想內涵、提升教育功能，引導師生更好傳承紅色基因、涵育家國情懷、敢于擔當作為，有力服務國家戰略、打造國之重器。

　　要強化崇尚大德的校園氛圍。中華優秀傳統文化重視對道德的要求，《大學》首章明確提出格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等，體現了古代知識分子對德行的崇尚。營造良好的校園氛圍，就應當傳承和弘揚中華傳統美德，深入挖掘中華優秀傳統文化中蘊含的仁愛、民本、誠信、大同、節用等思想理念，結合新的時代條件和實踐要求不斷傳承創新、發揚光大；就應當培育和踐行社會主義核心價值觀，引導師生把社會主義核心價值觀作為明德修身、立德樹人的根本遵循，把相關要求融入日常，將教育教學過程作為道德教化過程，使之成為師生日用而不覺的道德規范和行為準則，做到崇德向善、以德立身，明大德、守公德、嚴私德。

　　要塑造端莊大氣的胸懷格局。不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。有大視野才有大胸懷，以大胸懷方能成就大事業。一流的氣質、格局和胸懷，是大學形成團結奮進合力的基礎氛圍和前提條件。在辦學治校中，就必須保持戰略定力，把握好辦學治校規律，堅持正確立場和原則，以求真務實的作風推進各項工作，多干打基礎、利長遠的事，教育師生“講正氣、走正道”，既搶抓機遇、擔當作為，又不搞急功近利、投機取巧，倡導腳踏實地、久久為功；就必須打造一流大學育人文化，教育引導教師大力踐行教育家精神，在立德修身、敬業立學、教書育人等方面做“大先生”和“引路人”，為社會培養輸送大氣正派、具有責任意識的有用之材，以一流大學的氣質、格局和胸懷帶動形成良好的社會風氣。

　　以知為本，把科學精神作為一流大學文化建設的本色

　　大學的本位是追求真理。古人認為，求取大學問首先要格物致知。近代以來，蔡元培提出大學是研究高深學問的地方，梅貽琦認為在大學中，學術自由的重要性不言自明。新中國成立以來，在中國共產黨的領導下，我國高等教育毛入學率從1949年的0.26%攀升至2023年的60.2%，辦學規模、培養質量、服務能力實現歷史性躍升。1952年至1957年間進行的高等學校院系調整，發展了專門學院，基本改變了舊中國高等教育文重工輕的狀況，以培養專業人才和發展科學技術支撐了新中國的工業化建設，形成了完整的工業體系。改革開放以來，各高校積極探索學科專業的交叉和融合，在“211工程”“985工程”支持下，更加重視科學研究與知識創新能力提升。新時代以來，我國高等教育創造了舉世矚目的發展成就，正在加快建設中國特色、世界一流的大學和優勢學科，一流大學成為基礎研究的主力軍和重大科技突破的策源地，并在濃厚的研究氛圍中培養造就了一大批拔尖創新人才。發展實踐表明，培養人才、探索科學、研究學問、服務社會是中國大學在各個時代的主題。

　　大學作為學術機構，科學精神是其重要的價值追求。哈佛大學將“真理”作為學校的座右銘，帝國理工學院將“創新”列為學校共同遵循的五大核心價值觀之一，康奈爾大學在其使命表述中強調“發現、保存和傳播知識”。在國內大學中，清華大學在學術上倡導“獨立之精神，自由之思想”，復旦大學在其校訓“博學而篤志，切問而近思”中強調了對知識學問的鉆研探究。因此，在一流大學文化建設過程中，應當突出以知為本，倡導科學精神，強化科學精神教育。

　　要大力推動科學精神成風化俗。科學精神是科學事業的靈魂，其蘊含的實事求是、求真創新等內涵，為科技進步提供了豐厚土壤和強大動力。大學作為融教育、科技、人才工作于一體的學術高地，其高質量發展離不開求真求實的科學精神和健康和諧的學術環境。營造崇尚真理的校園學術生態，就應當堅持行政、學術系統協同聯動，正確處理“規范有序和激發活力”的關系，打造追求真理、勇于創新的學術環境，使崇尚立德樹人成效、崇尚卓越學術成就蔚然成風，培養優秀人才、激發內生動力；就應當大力弘揚科學精神，統籌加強校風教風學風建設，持續激發師生探索科學、研究學問的內生動力，引導教師自覺做深做實專長學術領域，激勵學生自覺做學習的主人，在亦師亦友、教學相長中勤學篤行、求是創新。

　　要倡導學術自由和思維碰撞。正確處理有組織科研和學術自由的關系。充分發揚學術民主、鼓勵學術自由是探索真理、發展科學的必要條件，是開展有組織科研的基礎。支持不同學術觀點相互切磋和爭鳴，才能促進人才和創新成果脫穎而出。應當尊重師生首創精神和個性發揮，營造敢為人先、勇于開拓、寬容失敗的研究氛圍，激發師生科研志趣，鼓勵師生面向世界科技前沿自由探索，開展理論創新和知識創新；應當組織搭建有利于學術觀點和學術思想交流碰撞的學術平臺，建立科學研究和人才引育特區，活躍學術氛圍，倡導交叉文化，打造交叉場景，推動各類平臺實現開放共享，組織交叉研究與人才培養項目，通過跨學科、跨領域的交叉融合拓寬師生的學術視野，從而提升自主創新能力，培養復合型人才。

　　要營造有組織科研的合作生態。科學研究既需要“自由探索”，也需要“有組織的行為”，服從于科技自身規律和具體科技活動特征。為更好服務經濟社會發展，大學要在高水平自由探索的基礎上，開展有組織的科學研究，為教育、科技、人才一體化推進提供有力支撐。強化有組織科研，應當堅持戰略目標性導向，提升關鍵核心技術攻關能力，持續鞏固傳統特色優勢，積極拓展服務面向，促進重大成果持續涌現，提升體系化創新能力和服務國家戰略能力；應當把包容協作的胸襟氣度作為構建良好合作生態、系統集成開展有組織科研的重要前提，培養開放包容的理念，樹立團結協作的意識，破除故步自封、各自為戰的守舊心態，打破“一畝三分地”的割裂思維，堅持學科、平臺、團隊一體化建設，營造有利于資源共享、科研合作、人才成長的環境。

　　以行為要，把知行合一作為一流大學文化建設的關鍵

　　“知行合一”既是中華優秀傳統文化的重要要素，也充分體現了馬克思主義認識論的要求，是大學文化建設工作的價值旨歸。在中華優秀傳統文化中，《尚書》的“非知之艱，行之惟艱”，《左傳》的“非知之實難，將在行之”等，都闡述了知與行的關系，王陽明的“心學”和知行合一思想更是為人們所熟知，影響深遠。馬克思主義認為，實踐是認識的來源，是認識發展的動力。毛澤東在《實踐論》中對認識和實踐的關系——知和行的關系進行了深入分析，提出了“辯證唯物論的知行統一觀”。習近平總書記多次強調知行合一，要求“以行求知，以知促行，真正做到知行合一”。知行合一作為一種科學務實的思維方法和精神動力，既有強大的生命力，也具有很強的實踐指導作用。

　　知行合一也是中外大學的重要價值取向。國外大學雖然并無知行合一的固定說法，但對務實、實踐的要求，與知行合一所蘊含的內涵是一致的，如麻省理工學院在其價值觀中表示“信奉在實踐中學習”，賓夕法尼亞大學在其發展戰略中強調“彌合知識與行動之間的鴻溝”。國內許多大學也都把對“行”的提倡融入校訓、校風當中。因此，在一流大學文化建設過程中，應當突出以行為要，強化知行合一。

　　要以實際行動踐行大學文化。知者行之始，行者知之成。一流大學文化建設，是觀念與行動辯證統一、協同推進的事業，最終目的是引導師生把文化的正向感召轉化為干事創業的行動自覺，凝聚愛校榮校、爭創一流的發展合力。將一流大學文化所包含的明大德、求真理等豐富內涵付諸行動，關鍵在于知行合一。應當引導廣大師生自覺養成科學的思維習慣，努力掌握馬克思主義立場、觀點、方法，深刻理解和把握“兩個結合”，指導學習和工作實踐；應當教育干部職工樹立正確的政績觀，務實做好各項工作，立足崗位、主動作為、善作善成，將堅持以師生為本的理念和文化落實到具體行動，深入基層一線調研，廣泛聽取師生意見，力戒官僚主義、形式主義，推動各項工作取得實實在在的成效，共同營造風清氣正的政治生態和良好育人環境。

　　要以豐富場景塑造大學文化。校園文化設施、文化場景與文化活動是大學文化的重要載體，是滿足師生精神文化需求的重要手段，是打造和諧美麗的宜學宜居生態的重要保障。大學應當高度重視高品質文化體育場館在繁榮校園文化中的重要作用，打造具有學校特色的文體設施、藝術群落，傳承文化積淀、發揚文化特色、保護文化資源、促進文化交流，為大學文化生態構建提供“硬支撐”；應當充分發揮文化藝術對內在氣質的熏陶作用和體育運動對健全人格的提升作用，廣泛開展各類文體活動，鼓勵師生培養文藝興趣愛好、養成體育運動習慣，處理好學業、事業和愛好的關系，實現融合互通、互促共進，為大學文化生態構建做好“軟供給”。

　　要以制度規范支撐大學文化。萬物得其本者生，百事得其道者成。制度具有管根本、利長遠的重要作用，其生命力在于執行。有制度而不執行，有執行而不到位，制度就會失去權威。健全學校治理文化和制度體系，就必須把握好“快變量”與“慢變量”的關系，形成長效機制，促進更高質量、更有后勁、更可持續發展，實現學校組織管理、治理運行與大學文化的互相支撐，師生行為規范與大學文化的同行互動；就必須注重涵育和養成自覺尊崇制度、嚴格執行制度、堅決維護制度的文化，教育師生遵規守紀，打造“個人自律—日常他律—組織獎懲—文化感召”四方協同的常態化約束體系，發揮好“學校—學院—支部—個人”四級貫通的鏈條作用，實現“社會公德—職業道德—紀法意識—理想信念”進階提升，形成既生動活潑、又井然有序的良好風氣。

　　建設中國特色、世界一流大學，必須擔負起新的文化使命，將交叉、協同、合作的大學組織理念注入文化建設長效機制中，推動科學精神與人文精神融合互通與互促互進，構筑思想凈土、道德高地和真善美陣地，推動大學文化輻射社會、育人成果走向社會，為在新的歷史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明作出新的更大貢獻。

　　(原載2024年第19期《中國高等教育》雜志)

　　【作者：趙長祿，北京航空航天大學黨委書記】